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1. 92修船黃皮書

開船要辦理的證件如下：

1,、身份證件：海員證，海事局頒發(fā),；因私出國護(hù)照,，外交部頒發(fā)。

2,、適任證書,，類似職業(yè)資格證書：船長、船舶駕駛員,、船舶輪機(jī)員,、船舶水手、船舶機(jī)工,、GMDSS普操員,、GMDSS限操員等證書。

3,、專業(yè)培訓(xùn)合格證：基本安全和社會責(zé)任培訓(xùn)證書,、救生艇和救助艇培訓(xùn)證書、精通急救培訓(xùn)證書,、精通艇筏培訓(xùn)證書,、高級消防培訓(xùn)證書、高級醫(yī)護(hù)培訓(xùn)證書,、雷達(dá)模擬器培訓(xùn)證書,、雷達(dá)標(biāo)繪和ARPA培訓(xùn)證書、船舶保安員培訓(xùn)證書等

4,、特殊培訓(xùn)合格證：大型船舶操作證書,、油輪安全知識培訓(xùn)證書、油輪安全操作證書,、客滾船培訓(xùn)證書等

5、健康證書和免疫證明（俗稱黃皮書）

6,、服務(wù)資歷證書：船員服務(wù)簿

2. 船舶修理92版本

日常維修保養(yǎng)工作的分類

1,、船舶日常維修保養(yǎng)工作分為：日保養(yǎng)、月度保養(yǎng)和停航檢修三種,，其中,，停航檢修又分為半年度檢修和年度檢修。

2,、日保養(yǎng)每天進(jìn)行,；月度保養(yǎng)每月進(jìn)行一次，每次一天,；半年度檢修按主機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)500－600小時(shí)或半年進(jìn)行一次,，每次3－5天,；年度檢修按主機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)1000－1500小時(shí)或一年進(jìn)行一次，每次3－7天

3. 船舶修理價(jià)格表92黃本

不可以,，但是有些城市的體檢機(jī)構(gòu)在辦理黃皮書是時(shí)候可以同時(shí)辦理海事局的健康證書

4. 92本修船價(jià)格

跑船一年能掙多少錢,，首先要知道你的船可以載重多少，平時(shí)運(yùn)輸?shù)氖鞘裁簇浳锏?，都與你能掙多少錢有關(guān)系,。如果你搞的是一條普通的散貨船，載重噸位在1000T左右,，正常情況下一年可以爭30萬~40萬元左右,。

覺得有用點(diǎn)個(gè)贊吧

5. 修船92黃本管子價(jià)格表

中國古代各種傳說中有哪些異獸？（及其由來）

類似于龍鳳這樣大眾化的就不用說了,，我想知道關(guān)于像“龍生九子”之類的異獸,，最好還有它們最早傳說的由來，就是最初引發(fā)這樣傳說的動(dòng)物是什么,。 謝謝各位拉,！展開

異獸：

白澤

號稱上知天文地理，下知雞毛蒜皮,；通過去,，曉未來（玩笑）。不過能說人言,，曾應(yīng)黃帝所求作鬼神圖鑒（內(nèi)有萬一千五百二十種）（封神榜,？）。絕對神獸中的No.1,。

《軒轅本紀(jì)》,、《抱樸子（極言）》、《瑞應(yīng)圖》有載,。

化蛇

水獸,。人面豺身，有翼,，蛇行,，聲音如叱呼。招大水,。（存在象《3×3只眼》中的MM也有可能）

《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載,。

英招

人面馬身（人頭馬？）,，有虎紋,，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴,。號稱是替天帝看花園的神,，但看起來充其量不過是只神獸而已。

《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載,。

玄蜂

其實(shí)就是巨蜂,，腹大如壺，蟄人,，有毒,，能殺人。

《楚辭（招魂）》有載,。

青牛

出名主要是作為老子的坐騎,。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。

《嵩高記》,、《錄異傳》有載,。

呲鐵

形狀象水牛，但有巨角,，皮毛漆黑,，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉,？提純,？），可作兵器,。

《神異經(jīng)（中荒經(jīng)）》有載,。

山臊

山神，人臉猴身,，（一手）一足,，能說人話，而且會變化,，特別喜歡吃蝦蟹,。

《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》、《國語（魯語下）》,、《訴異記》有載,。

火鼠

又名火光獸。生活在火山中（非現(xiàn)在通指的火山,，乃是燃燒的森林）,，重百斤（體形應(yīng)甚大）,，毛長接近一米,，細(xì)如絲，見水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果臟了用火一燒就可變干凈）,。

《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》,、《十洲記》有載。

商羊

一足鳥,，招大雨,。（估計(jì)只是能預(yù)見天氣）

《說苑（辨物）》有載。

訛獸

別名誕,。人面兔身,，能說人言。喜歡騙人,，言多不真,。其肉鮮美，但吃了后也無法說真話了,。（利用價(jià)值很高,，呵呵）

《神異經(jīng)（西南荒經(jīng)）》有載。

民鳥（此為一字）

嘴為赤色,，身為翠色,。可御火,。

《山海經(jīng)（西山經(jīng)）》有載,。

欽原

鳥，形狀象蜂,，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）,。蟄獸獸死，蟄樹樹枯,。（玄蜂升級版,？）

《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載。

鉤蛇

蛇,，身長二十米以上,，尾部有分*。捕食時(shí)于水中用尾巴鉤岸上動(dòng)物食之,。

《水經(jīng)注（若水）》有載,。

遠(yuǎn)飛雞

又名翻明雞、目羽雞,。紫色,，翅膀下亦有眼睛。日出夕還,。（鴿子的異種,？）

《洞冥記》有載,。

腓腓

有點(diǎn)象貍，白色的尾巴,。養(yǎng)之可以解憂愁,。（高級寵物？）

《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載,。

諸犍

人面豹身,，牛耳一目，有長尾,，能發(fā)巨聲,。行走時(shí)銜著尾巴，休息時(shí)盤著尾巴,。

《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載,。

哮天犬

《封神傳》第四十七回：趙公明被三人裹住了。雷震子是上三路,，黃天化是中三路,，楊戩暗將哮天犬放起，形如白象,。怎見得好犬：仙犬修成號細(xì)腰,，形如白象勢如梟。銅頭鐵頸難招架,，遭遇兇鋒骨亦消,。《董永沉香合集?新出二郎劈山救母全段》云：“妖精回身往外跑,，二郎一見著了忙,，回手撒開哮天犬，咬在妖精左膀上,；咬的妖精把原形現(xiàn),，原來便是斧一張”。此所寫之二郎 ,，乃“斧劈桃山”之“楊二郎 ”,，哮天犬乃助其收伏“斧子大王”之神犬。舊時(shí)灌縣二王廟二郎神塑像之旁,，亦有蹲犬之銅鑄像,，云即哮天犬。參見“二郎”,、“楊戩”,、“二郎溝”。

混沌

長毛四足,，如犬,，有腹無五臟,。抵觸善人，憑依惡人,。（絕對惡靈是也）

（另有混沌神之說，另行說明,，不歸此處）

《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載,。

【中國古代傳說的幻獸和魔神（4）】

應(yīng)聲蟲

居于人腹。宿主每發(fā)聲,，腹中便有小聲效之,，且會越來越大。以雷丸可治,。（腹語,？）

《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載,。

慶忌

又名要離,。澤精，人形,，大概十幾公分高,。黃衣黃帽，乘黃色小車,，日馳千里,。叫它的名字可使之報(bào)信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子,，猛將),、塔名為此。

《管子（水地）》,、《太平預(yù)覽》有載,。

并封

類豬，黑色,，前后皆有頭,。

Ps：述蕩則是左右有頭。

《山海經(jīng)（海外西經(jīng)）（大荒西經(jīng)）》,、《周書（王會）》有載,。

夫諸

象白鹿，但有四角,。招大水,。

《山海經(jīng)（中次三經(jīng)）》有載。

當(dāng)康

有牙的小豬狀,，因叫聲而得名,?？梢灶A(yù)見豐年。

《山海經(jīng)（東次四經(jīng)）》有載,。

山蜘蛛

巨蛛,，大如車輪，其絲可止血,。

《南部新書》有載,。

鳴蛇

大體如蛇，但有四翼,，發(fā)磐磐之音,。見則大旱。

《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有載,。

南海蝴蝶

巨型蝴蝶,。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足,，仍有八十斤,，極其鮮美。（可惜無人飼養(yǎng)）

《嶺南異物志》有載,。

幽（安鳥）

類似有條紋的小猴子,，經(jīng)常發(fā)笑?？匆娙藙t躺倒（藐視,？挑釁？）,。因叫聲得名,。

《山海經(jīng)（北山經(jīng)）》有載。

貍力

豬狀獸,，腳后有突起,，聲音就像狗叫。應(yīng)該是有操土之能,。

《山海經(jīng)（南次二經(jīng)）》有載,。

（馬交）

類馬，白身黑尾,，頭有一角,，利齒，四足為爪,，發(fā)音如鼓聲,。以虎豹為食。一說可御兵,。

《山海經(jīng)（海外北經(jīng)）（西次四經(jīng)）》,、《管子（小問）》,、《周書（王會）》有載。

孰湖

馬身鳥翼,，人面蛇尾（與英招類似）,。喜歡載人（應(yīng)該很適合作坐騎）。

《山海經(jīng)（西次四經(jīng)）》有載,。

媼

似羊非羊,，似豬非豬。在地下食死人腦,，能人言。用柏枝插其頭方可殺之,。

《搜神記》,、《晉太康地志》有載。

患

身長數(shù)丈,，類牛,，青眼光耀明亮，四腳于土中,，雖在動(dòng)卻不移開,。唯灌酒能消。因?yàn)槠錇閼n傷之氣所聚,，酒能忘憂,，所以可消。

《搜神記》有載,。

鬼車

別名九頭鳥,。色赤，似鴨,，大者翼廣丈許,，晝盲夜了，稍遇陰晦,，則飛鳴而過,。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一,，常滴血,。血滴之家，則有兇咎,。（此疑個(gè)例）

《三國典略》,、《嶺表錄異》、《正字通》有載,。

九嬰

水火之怪,，為羿所殺,。（應(yīng)可噴火吐水，為九頭蛇之類）

《淮南子（本經(jīng)訓(xùn)）》有載,。

可和西方的九頭蛇比比,？很類似吧。

或和小日本的八歧大蛇比比,？

飛廉

鹿身,，頭如雀，有角,，蛇尾豹文,。有說其為風(fēng)伯。但我覺得應(yīng)該是操縱風(fēng)力大氣的神獸更合理,。

《楚辭（離騷）》有載,。

飛誕鳥

鳥，似鼠,，赤足,。口可分泌粘膠,，用其灑在樹上粘取飛禽食用,，亦有時(shí)用其噴射，百發(fā)百中,。（澳洲土著亦有用其法捕獵）

《廣博物志》有載,。

九尾蛇

巨蛇，體有鱗甲,，腰以下有九尾,，拖行，有鐵碰撞之聲,。尾端有小孔,，會噴射，如槍彈,，中者非死即殘,。（神話氣息不濃，但可算是比較標(biāo)準(zhǔn)的怪獸,，而且還是蠻強(qiáng)的）

《續(xù)子不語》有載,。

奚鼠

巨鼠，居于冰下,，重千斤,，肉可食。皮毛可以制衣被，為御寒上品,。用其皮蒙鼓,，其聲可以傳千里，它的毛發(fā)可以召集鼠類,。（鼠王的說）

《神異經(jīng)》有載,。

傲因（字打不出來啊，痛苦中）

類人,，穿著破爛衣服,，手為利爪。襲擊單身旅人,，喜食人腦,。舌頭暴長，有時(shí)伸出盤在地上休息,，用燒燙的大石擲之,，可殺。（有相當(dāng)智能,，懂偽裝,?？赡芨杏X敏銳,，尤其是舌頭（痛死的？）,?？赏埔娖浞磻?yīng)甚快，為搏斗型,。）

《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》有載,。

罔象

精怪名。即“無傷”,。

唐段成式《酉陽雜俎?尸穸》：“《周禮》方相氏歐罔象,。罔象好食亡者肝而畏虎與柏。墓上樹柏,，路口致石虎,，為此也?！眳⒁姟胺较嗍稀?。

吼

形如兔，兩耳尖長,，僅長尺余,。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強(qiáng)酸？）,。（不過還是比犼弱太多了?。?/p>

《偃曝馀談》有載。

狡

《山海經(jīng)?西次三經(jīng)》：“玉山……有獸焉,，其狀如犬而豹文,，其角如牛，其名曰狡,，其音如吠犬,，見則其國大穰?！?/p>

橫公魚

生于石湖,，此湖恒冰。長七八尺,，形如鯉而赤,，晝在水中，夜化為人,。刺之不入,，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死,，食之可卻邪病,。

《神異經(jīng)（北方荒經(jīng)）》有載。

傒囊

象小孩子,，見到人就伸手牽引,，但人一到它住的地方就立刻死去。（應(yīng)該不是動(dòng)物,，而是一種鬼怪吧,。吸人魂氣？）

《搜神記》有載,。

風(fēng)貍

別名風(fēng)生獸,。似貂，青色,?；馃凰溃犊巢蝗?，打之如打皮囊,。用錘擊其頭數(shù)千下方死，但只要其口入風(fēng)立即復(fù)活,。用菖莆塞其鼻方可殺之,。其溺可入藥，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因?yàn)槟莻€(gè)‘壽五百’上了,，人類真是恐怖?。?/p>

《抱樸子（仙藥）》有載。

【中國古代傳說的幻獸和魔神（5）】

角圭（角虎）

又名任法獸,。如羊,，一角，青色,，性忠直,。看見有人相斗就觸理虧的一方,。皋陶（人名）曾用其斷案,。（疑可識人心，故能斷對錯(cuò),。生物測謊儀,？）

《訴異記》、《神異經(jīng)》有載,。

委蛇

又名延維,。人首呱恚?辛酵罰?弦輪旃冢?統(tǒng)翟?ざ認(rèn)嗟薄Q岫窶咨??胖?蚺跏錐?ⅰ＜?蚰馨蘊(yùn)煜隆?br>《山海經(jīng)（海內(nèi)經(jīng)）》有載,，《莊子（達(dá)生）》則說齊桓公曾見之,。

Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧,？）

鴆

《山海經(jīng)?中次十二經(jīng)》：“瑤碧之山……有鳥焉,，其狀如雉,，恒食蜚,，名曰鴆?！惫弊ⅲ骸膀?，負(fù)盤也；音翡,?！庇肿ⅲ骸按烁环N鳥，非食蛇之鴆也,?！庇止鶃喿ⅰ稜栄?釋蟲》云：負(fù)盤，臭蟲,。

契俞（不好意思,，用了別字）

獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺,，善走,，以人為食。遇有道之人則隱藏,，遇無道之人則食之,。（懲惡揚(yáng)善？不過依此之言,，無法理解其捕食方式,？如此大的體形，速度要多快才能......）

《爾雅（釋獸）》有載,。

魍魎

木石之怪,，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩,，紅眼長耳,，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人,。

《國語（魯語下）》,、《說文》有載。

鮫人

謂人魚之靈異者,。晉干寶《搜神記》卷十二：“南海之外,，有鮫人，水居如魚,，不廢織績,，其眼泣，則能出珠”,。此說《博物志》,、《述異記》并載之而文小異?！妒霎愑洝肪砩锨以疲骸膀匀思慈纫?，又名泉客。南海出蛟綃紗,，泉先潛織,，一名龍紗，其價(jià)百余金,。以為入水不濡,。南海有龍綃宮，泉先織綃之處??邪字?縊?摺薄S幀短?接?饋肪戇?三引《博物志》（今本無）亦云：“鮫人從水出,，寓人家,，積日賣絹,。將去，從主人索一器,，泣而成珠滿盤,，以與主人”。

（鼠勺）犬

類狗,，能飛,，食虎豹。

《周書（王會）》有載,。

率然

五彩蛇,，亦有說為兩頭。人物觸之,，中頭則尾至,，中尾則頭至，中腰則頭尾并至,。（登它主要是因?yàn)椤秾O子兵法》中‘三軍勢如率然’即為此蛇）

《神異經(jīng)（西荒經(jīng)）》,、《博物志（異聞）》有載。

劍光射人

漢帝相傳,。以秦王子?jì)胨畎子癍t,。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣,。劍在室中光景猶照于外與挺劍不殊,。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪,。開匣拔鞘輒有風(fēng)氣光彩射人,。

今天介紹的角色就是有著“顯赫身世”的一個(gè)邪惡神獸－窮奇。

窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經(jīng).西次四經(jīng)》上言“狀如牛,，音如狗”,；《山海經(jīng).海內(nèi)北經(jīng)》上言“狀如虎，有翼”,。但不管是哪種形象,，它都是一種食人怪獸,，而且有著固定的原則,，大致引《神異經(jīng).西北荒經(jīng)》上的說法，它“知人語言,，逢忠信之人,，嚙而食之，食人自首始,；逢*邪則擒獸而伺之”,。也就是說,，好人遇到它會變成食物，而且先被咬掉腦袋,，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物,。這樣“是非分明”且付諸行動(dòng)的怪獸的確少見。

饕餮：

《神異經(jīng)?西南荒經(jīng)》：“西南方有人焉,，身多毛,，頭上戴豕。貪如狠惡,，積財(cái)而不用,，善奪人谷物（上二句原作“好自積財(cái)，而不食人谷”,，據(jù)《史記?五帝本紀(jì)》正義引改）,。強(qiáng)者奪老弱者，畏強(qiáng)而擊單,，名曰饕餮,。《春秋》饕餮者,，縉云氏之不才子也,。”

《左傳?文公十八年》云：“縉云氏有不才子,，貪于飲食,，冒于貨賄，侵欲崇侈,，不可盈厭,；聚斂積實(shí)，不知紀(jì)極,；不分孤寡,，不恤窮匱。天下之民以比三兇,，謂之饕餮,。”《神異經(jīng)》所謂“《春秋》言”,，即此,。

《呂氏春秋?先識》云：“周期著饕餮，有首無身,，食人未咽,，害及其身?！彼瘟_泌《路史?蚩尤傳》注云：“蚩尤天符之神,，狀類不常,，三代彝器，多者蚩尤之像,，為貪虐者之戒,。其像率為獸形，傅以肉翅,?！鞭衿渌f，殆亦饕餮,。

《左傳》謂饕餮是“縉云氏不才子”,，而《史記?五帝本紀(jì)》集解引賈玄曰：“縉云氏，姜姓也,，炎帝之苗裔,，當(dāng)黃帝時(shí)在縉云之官也?！彬坑冉?，亦為炎帝之苗裔（《路史?蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉云氏之“不才子”饕餮,。又《山海經(jīng)?北次二經(jīng)》所記“狍（號鳥）”,，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。

附：狍（號鳥）：《山海經(jīng)?北次三經(jīng)》：“鉤吾之山……有獸焉,，其狀羊身人面,，其目在腋下，虎齒人爪,，其音如嬰兒,，名曰狍（號鳥），是食人,?！惫弊ⅲ骸盀槲镓潱ㄢ嗔郑橙宋幢M,，還害其身,，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也,?！?/p>

貔貅

大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時(shí)說，大熊貓人工飼養(yǎng)可能開始于4000多年前,。

張和民說,，在古籍中， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu),?！妒酚?.五帝本紀(jì)》中，敘述了中國“五帝”之首的黃帝,，他的國號為“有熊氏”,，不僅尊重熊這種野生動(dòng)物，而且

【中國古代傳說的幻獸和魔神（6）】

影木

一種植物,。白天看它,，一葉百影；花會發(fā)光,，夜晚就如星星一般,。萬年才結(jié)果，果如瓜大,，青皮黑子,，食之則身輕。

《拾遺記》有載,。

偓佺

古仙人名,。常在槐山上采藥。喜歡吃松子,，身上有毛,，有七寸長。能在空中飛,，能追上奔馬,。據(jù)說曾經(jīng)把松子給堯吃，但堯沒空,。當(dāng)時(shí)服用松子的人,，都活了三百歲。（那是什么松子??！開過光的不成？不過用這個(gè)佚事作零食廣告不錯(cuò),。）

《搜神記》有載,。

乖龍

這個(gè)家伙厭煩了行雨，到行雨之時(shí)便四處逃逸,，藏在人身上,，或古木大柱，或樓臺廳閣,；逃避雷神的追捕,。如果在曠野，無處逃避,，往往鉆入牛角,，牧童往往因?yàn)槭艽藸坷?，被雷震死?/p>

《 亭夜話》有載。

這是標(biāo)準(zhǔn)的用神話傳說來解釋自然現(xiàn)象的范例,。

牛魚

形如小牛,，毛色青黃，喜歡睡臥,，受驚動(dòng)聲如大牛,，可傳一里。把它的皮懸起,，潮漲則毛起,，潮退則毛伏。

《博物志》,、《太平御覽》有載,。

云陽

山中有會說話的大樹，并非樹的緣故,，而是因?yàn)闃渚脐?。正確叫出它的名字就無事了。

《抱樸子（登涉）》有載,。

龍生九子

大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂,，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴,，白族的三弦琴等,。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上,，用以威攝敵軍,。同時(shí)又用在儀仗上，以顯得更加威嚴(yán),。

三兒是嘲風(fēng)：是只獸形龍,，樣子有點(diǎn)像狗，它善於了望,，故多安在殿角上,。據(jù)說可以威攝妖魔、消滅災(zāi)禍,。

第四兒是蒲牢：喜歡吼叫,，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象,。據(jù)說它是住在海濱的,，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發(fā)起攻擊，它就會嚇得亂叫,。故人們把木杵造成鯨的形狀,，以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊：形似獅子,。是外來品,，隨佛教傳入中國的,，所以性格有點(diǎn)像佛,。它好安靜、又愛煙火,。所以往往把它安在佛位上或香上,，讓它為佛門護(hù)法。

第六兒是霸下：又名贔屭,，樣子似龜,。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服,，為夏禹立下不少汗馬功勞,。治水成功后，夏禹就把它的功績,，讓它自己背起,。故中國的石碑多由它背起的。

第七兒是狴犴：又名憲章,，樣子像虎,。相傳它主持正義，而且能明是非,，因此它被安在獄門上下,、衙門大堂兩則、以及官員出巡回避的牌上端,，以維護(hù)公堂的肅然之氣,。

第八兒是負(fù)屭：因它喜愛文學(xué)，故多安在石碑的兩則,。

么子是螭吻：又名?#124;尾,，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時(shí),，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的,。它是佛經(jīng)中，雨神座下之物,，能夠滅火,。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭,，作消災(zāi)滅火的功效,。

洞冥草

一種植物。會發(fā)光,，折下枝條可以用來當(dāng)火把,。可以照見鬼物,?？煞常Ｊ持眢w亦會發(fā)光,。

《洞冥記》有載,。

酸與

鳥類。形狀象蛇,，四翼六眼三足,。自呼其名。現(xiàn)之則該地有恐慌,。

《山海經(jīng)（北次三經(jīng)）》有載,。

欒

《山海經(jīng)?大荒南經(jīng)》：“大荒之中……有云雨之山，有木名曰欒,。禹攻云雨,，有赤石焉生欒，黃本,，赤枝,，青葉，群帝焉取藥”,。郭璞注：“攻謂槎伐其林木”,。又注：言山有精靈，復(fù)變生此木于赤石之上,。又注：“言樹花實(shí)皆為神藥”,。按經(jīng)文及注中，當(dāng)隱括一段神話故事,，然其詳已不可知,。又《海內(nèi)南經(jīng)》所記*建木，“其實(shí)如欒”,，“欒”即此木,。

龍的分類

有鱗曰蛟龍，有翼曰應(yīng)龍,；有角曰虬龍,，無角曰璃龍,。

《廣雅》有載。

蜮

（這東西解釋很多,，我選其一列之）

甲類,，生于山溪中。長一二寸,，口中有弩形,，以氣射人影，所中之出發(fā)瘡,，不及時(shí)醫(yī)治則死,。

《博物志（異蟲）》有載。

如何

大樹,。三百年一開花,，三百年一結(jié)果,?；ㄉ欤麑?shí)正黃色,。高五十丈,，葉長一丈，寬二尺多,。果實(shí)有核,，形狀象棗子，長五尺,，寬也差不多,。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦,。食之則有地仙之能,，不畏水火，不畏白刃,。（前段感覺有點(diǎn)象王母娘娘的蟠桃 ）

《神異經(jīng)（南荒經(jīng)）》有載,。

【中國古代傳說的幻獸和魔神（7）】

畢方

木精（？）,。如鳥,，青色，赤腳,，一足（有說兩足一翼）,，不食五谷。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災(zāi)）,。為黃帝衛(wèi)車之神鳥（有說為致火之妖物,，俗稱火鴉）,。

《山海經(jīng)》、《神異經(jīng)》,、《淮南子》...俱有載,。

彭侯

吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧,，突然有血出,。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出,。太守說此為彭侯,，殺了烹食，味道象狗,。（和同是木精的青牛比運(yùn)氣差多了,。）

《搜神記》有載。

多即

形狀象西方的狼狗,。紅嘴紅眼白尾,，一出現(xiàn)該地就有火災(zāi)。

《山海經(jīng)（中山經(jīng)）》有載,。

白鹿

瑞獸,，常與仙人為伍。

鹿壽千歲,，滿五百歲則色白,。

《太平御覽》有載。

龍芻

草名,。馬食之,，一日千里。古語云’一株龍芻,，化為龍駒,。’穆天子嘗以此養(yǎng)八駿,。有說為龍的口水所化,。《訴異記》有載,。

重明鳥：堯在位七十年,，有秖支之國。獻(xiàn)重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼,，使妖災(zāi)群惡不能為害,。《拾遺記》

獨(dú)角羊：觟至①都,，一角之羊也,，性知有罪,。皋陶治獄，其罪疑都(有嫌疑的人),，令羊觸之,，有罪則觸，無罪則不觸,。故皋陶敬羊,，起坐事之?！墩摵狻?/p>

川水之精,。一頭兩身，類蛇,，長八尺,，呼其名，可取魚鱉,。

《管子（水地）》有載,。

藥獸

神農(nóng)時(shí)，白民進(jìn)藥獸,。人有患病就用白民所傳的不明語言告之,。獸就到野外銜草回，以此草服之,，病就痊愈。有說黃帝叫風(fēng)后整理其資料,，傳后世,。（神農(nóng)呢？）

《蕓窗私志》有載,。

計(jì)蒙

人身而龍首,，經(jīng)常出現(xiàn)在有水之處，伴隨其必有狂風(fēng)暴雨,。（與后世傳說中的龍王很像,，應(yīng)為其原型）

《山海經(jīng)（中次八經(jīng)）》有載。

神農(nóng)

有說即炎帝,。人身牛首,。其貢獻(xiàn)之一就是開發(fā)農(nóng)耕。嘗有丹雀銜九穗禾,，其拾落地者植,，食者老而不死。另其為醫(yī)藥之祖,?！端焉裼洝费云溆贸嗌癖薇薨俨?，了解百草習(xí)性，從而利用它們,?！痘茨献印穭t說他天生玲瓏玉體，可看見自己的五臟六腑,，見毒解毒,。傳說是用茶，但一次嘗斷腸草,，還沒來得及喝茶解毒已毒發(fā)致死,。

一般以后者流傳較廣。

海蜘蛛

生于海島中,。如車輪般大,，身具五色，吐絲亦粗,，虎豹觸之亦不得脫,，其斃而食之。（應(yīng)該就是巨型蜘蛛,，但其能斃虎豹亦為奇事,，且生于海島？）《香祖筆記》有載,。

麒麟

麒為公,，麟為母。麋身牛尾一角,。不履生蟲,，不折生草。雖然很強(qiáng)卻不為害,，謂之仁獸,。祥瑞之物。麟鳳龜龍,，謂之四靈,。

《說文》、《禮記（禮運(yùn)）》有載,。

白鵺

單張之山,其上無草木.......有鳥焉,，其狀如雉，而文首,、白翼,、黃足，名曰白鵺,，食之已嗌痛,，可以已痸,。

X戰(zhàn)記中,桃生小鳥的母親"沙鵺"成被誤譯為(沙夜鳥),就是塔羅牌中的"Fool"

虎鷹

飛鳥。身大如牛,，翼廣二丈余,，能捉捕虎豹。

《墨客揮犀》有載,。

照海鏡

圓形,，圍長二尺余，外圈紺色,，似玉非玉,；中間為一白石突起，透底空明,，似晶非晶,。可在百里之外照見怪魚及一切礁石,，以利回避,。

《續(xù)子不語》有載。

龜寶

希世之靈物,。嘗有?？偷靡蝗鐙雰喝笮≈鹆浚瑑?nèi)有一寸長之小龜,，在不停轉(zhuǎn)動(dòng),，但瓶口極小，不知如何進(jìn)去的（這個(gè)可以作到,，并不稀奇）,。但立刻為眾龜所圍，不得脫,，只得棄之，龜群方散,。有識者稱其名龜寶,，福薄之人遇而不可得；如得而藏于家,，則必得寶藏,。（估計(jì)如同聚寶盆之類，或可令龜銜寶來聚之類）

《虛谷閑抄》有載,。

東海夔（KUI）牛

東海中有座山,，名叫流波山。此山距離海岸約七千里,。山上有一種獸,，形似牛,，全身都是灰色的，沒有長角,，只長了一只腳,。每次出現(xiàn)都會有狂風(fēng)暴雨。它身上還閃耀著光芒似日光和月光,，它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾,。后來黃帝得到這種獸，用它的皮制成鼓,，并用雷獸的骨做鼓槌,，鼓聲響徹五百里之外，震懾?cái)潮?，威服天下?/p>

蠻蠻

鳥,。形狀象野鴨，只有一只翅膀,，一只眼睛,，要兩只鳥合起來才能飛翔。它一出現(xiàn)天下就發(fā)大水,。

《山海經(jīng)（西次三經(jīng)）》有載,。

強(qiáng)良

嘴里銜蛇，手中握蛇,?；㈩^人身，四蹄足,，長手肘,。（就樣子來言應(yīng)可稱之為人頭虎（比西方的人頭馬強(qiáng)？）,，可能喜歡以蛇為食）

《山海經(jīng)（大荒北經(jīng)）》有載,。

玉桃

光明洞徹而堅(jiān)熒，須以玉井水洗方可變軟食之,。服之可長生不死,。（后世生出許多變化，如‘王母桃’,、‘仙桃’,、‘蟠桃’等。）

《訴異記》,、《神農(nóng)經(jīng)》有載,。

謝豹

為杜鵑之別名。但有一蟲亦名之。此蟲圓如球,，類蝦蟆,。見人就以前足遮頭，象害羞一樣,。能鉆地,，速度很快。但有時(shí)在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死,。（可能以此得名）

《蟲經(jīng)》有載,。

酒泉

西北荒中有酒泉，其水若酒,，酒味美如肉,，清如鏡。其上有玉杯,，喝一杯又有一杯出,。該泉和天地同，永無干涸之時(shí),。有說飲此酒者,，與天地同壽。

《神異經(jīng)》有載,。

九尾狐

最早見于《山海經(jīng)（南山經(jīng)）》,，狀如狐而九尾，其音如嬰兒,。食人,。吃之不蠱。但其后被賦予象征子孫繁息之意,，成為瑞獸,，與白兔、蟾蜍,、三足烏并立與西王母座旁,。可惜最終受小說及民間傳說所累,，又變回了高等妖獸,。（妲己......）

浮游

共工的臣子。據(jù)說戰(zhàn)敗后自己投水而亡（應(yīng)該是死后為神）,。其狀如赤熊，經(jīng)常帶來不祥,。在廳堂上見到則稱霸天下的人死,，廳堂之下見到則平民受到驚駭；在門附近見到則近臣有憂,，在庭園里見到則沒什么大礙,。

晉平公嘗夜夢其窺屏,，乃病。子產(chǎn)言其窺屏只病而無傷,。因其為顓頊所敗,，又為共工之臣，故祭顓頊共工可愈,。

《古文瑣語》有載,。

蔓金苔

晉朝時(shí)，有鄰國向?qū)m中敬獻(xiàn)一種叫做蔓金苔的苔類植物,。其色如金,，宛若無數(shù)只熒火蟲聚在一起，體態(tài)有如雞蛋一般,。若將它投入水中,，則蔓延于水波之上，所發(fā)出的光亮閃爍奪目,。因此,，也有人稱“夜明苔”。見唐段成式《酉陽雜俎》

【中國古代傳說的幻獸和魔神（8）】

藤花

形似菱菜,。朝紫,，中綠，午黃,，暮青,，夜赤，五色變幻,。

《異苑》有載,。

肥遺

如蛇。六足四翼,，見則天下大旱,。

《山海經(jīng)》有載。

能

三足鱉,，尾有分支,。食之無蠱疾。（傳說為鰩死后所化,。）

《山海經(jīng)（中次十一經(jīng)）》有載,。

風(fēng)貍杖

這個(gè)東東本應(yīng)該和風(fēng)生獸一塊發(fā)的。有得之者,，禽獸隨指而斃,；有所欲者，指之如意。

《嶺南異物志》有載,。

華蓋

黃帝與蚩尤戰(zhàn)時(shí),，常有五色云氣，金枝玉葉,，停在其頭上,。因其有花卉之象，故稱為華蓋,。（后世之帝以己為天之子,，故......）

《古今注》有載。

瑲(其實(shí)是" 王倉")瑯

好像是山海經(jīng)里說得,除鳳凰之外的又一個(gè)神鳥, 叫聲如犬吠,飛起有火光,銜靈芝為巢,下蛋四方(是指形狀哦, 真是的,，這鳥下蛋的時(shí)候也不怕割屁股).

蛇銜

昔有百姓耕地,，看到一只傷蛇在邊上。另一只蛇銜一草覆于傷處,，隔日傷蛇愈,。后用其草治瘡，皆靈,。此草本無名,，以其事而妹??br>《異苑》有載。

天雞（有多解,，取其一）

北海大鳥,，其高千里，左足在海北邊,，右足在海南邊,。其毛蒼，其嘴赤,，其腳黑,，以鯨魚（這是神話中的鯨魚，和現(xiàn)實(shí)中相類,，但更夸張）為食,。震動(dòng)翅膀飛翔時(shí)，聲音如雷如風(fēng),，震動(dòng)天地,。（中國神話中這種巨獸超多，亦是一大特色）

《神異經(jīng)》有載,。

雨工

柳毅曾經(jīng)看到一個(gè)婦人在牧羊,，問之。婦人答：此非羊,，雨工也,。再問：何謂雨工。答：雷霆之類也,。（造此解釋應(yīng)為雷屬性的異獸,，類羊。不過神話中雷神和雷獸大多為有人形特征,，最不濟(jì)也象只猴,。此應(yīng)為異數(shù)）

6. 92修船黃本價(jià)格說明

船舶機(jī)工需要的證書有：四小證（一、基本安全培訓(xùn)合格證,；

二,、應(yīng)急消防急救培訓(xùn)合格證；

三,、海上求生技能培訓(xùn)合格證,；

四、救生艇筏操作培訓(xùn)合格證）機(jī)工值任證書,，船員服務(wù)簿,，海船船員健康證（兩年有效期的）。

外派（外貿(mào)）船員還需要海員證,，護(hù)照,，衛(wèi)檢健康證（紅本，一年有效期）衛(wèi)檢防疫證,，（黃本）,。

如果危險(xiǎn)品船還需要特殊證書，如：油船證,、化學(xué)品證等等,！

7. 92修船黃皮本

1. 選好定植苗木

嚴(yán)格把控定植苗木的質(zhì)量，盡量選擇根系發(fā)達(dá),、枝干粗壯,、芽眼飽滿、砧木和接穗接口良好的苗木,。如果有條件的情況下,，可以選擇營養(yǎng)缽苗進(jìn)行種植，這樣就能充分保證成活率,，減少返工,。

2. 做好砧木與土壤匹配

就像“好馬配好鞍、好船配好帆”那樣,，好的土壤也要匹配到適宜自己的砧木,，所以在選擇優(yōu)良苗木的時(shí)候一定要結(jié)合本地區(qū)土壤環(huán)境的實(shí)際條件進(jìn)行選擇，切記盲目跟風(fēng),，以免造成“笑話”,。

3. 確定適宜的定植時(shí)期

一般來說,，裸根果樹苗在土壤解凍后至栽植深度的時(shí)候即可進(jìn)行種植，此時(shí)雖說氣溫會有點(diǎn)低,，但是苗木栽植如新環(huán)境的時(shí)候往往會有一段時(shí)間的緩苗階段,，當(dāng)緩苗結(jié)束的時(shí)候，天氣多以回暖,，苗木即可正常的萌芽生長,。對于營養(yǎng)缽苗來說，在果樹全年的生長季節(jié)均可進(jìn)行種植,。

4. 打好定植前“基本功”

對于出土根系受到一定程度損傷的根系,，必須用剪刀將粗糙的傷口部位剪光滑，這樣有利于傷口快速愈合,，促進(jìn)新根萌發(fā),，除此之外，還可以通過添加生根劑來促進(jìn)生根,；對于一些常綠果樹,，比如柑桔、楊梅,、枇杷等,，在定植前要剪除部分葉片，從而減少地上部蒸騰作用,，通常情況下,，疏除基部老葉和地上部的嫩梢即可，疏除葉片大約占苗木葉片的1/3左右,；落葉類果樹在定植前保留5-7個(gè)飽滿芽或3-5根枝條,，剩余過高的部位及時(shí)剪除，一方面可以加強(qiáng)苗木的穩(wěn)定性,，不會如“墻頭草”一樣,，另一方面可以促進(jìn)新梢抽發(fā)。