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一,、黃赭選自搜神記文言文翻譯

黃赭負(fù)義

【原文】

鄱陽縣民黃赭,，入山采荊楊子，遂迷不知道。數(shù)日,，饑餓,，忽見一大龜，赭便咒曰：“汝是靈物,，吾迷不知道,，今騎汝背，示吾路,?！饼敿椿赜肄D(zhuǎn)，赭即從行,。去十余里,，便至溪水，見賈客行船,。赭即往乞食,，便語船人曰：“我向者于溪邊見一龜，甚大,，可共往取之,。”言訖,，面即生瘡,。既往，亦復(fù)不見龜,。還家數(shù)日,，病瘡而死。

【題解】

《搜神記》,，西晉志怪小說集,。西晉干寶撰。其《后記·佚文》收錄《黃赭》一文,，當(dāng)屬選自《搜神后記》的文章,。

《搜神后記》，又名《續(xù)搜神記》,，是《搜神記》的續(xù)書,。東晉志怪小說集。題為東晉陶潛撰,?！短接[》卷九三一、《初學(xué)記》卷三十均引作《搜神后記》,。顧希佳選譯《搜神后記》收入,。汪紹楹校注《搜神后記》入《佚文》,。所記有元嘉十四年、十六年事,，其偽不可待辯,，皆陶潛死后事，故疑此書為偽托,，或以為經(jīng)后人增益,。

《搜神后記》與《搜神記》的體例大致相似，但內(nèi)容則多為《搜神記》所未見,。該書共10卷,。《搜神后記》在魏晉南北朝的志怪群書中是頗具特色的,。它內(nèi)容上略為妖異變怪之談,，而多言神仙；藝術(shù)上是蕪雜瑣碎的記敘減少,，成片的故事增多,。

從題材內(nèi)容上，全書大致有四種類型,。

一類是神仙洞窟的故事,，如《桃花源》《韶舞》等,，主要講了服食導(dǎo)養(yǎng),、修道求仙之事。

一類是山川風(fēng)物,、世態(tài)人情的故事,，如《貞女峽》和《舒姑泉》就是有關(guān)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土的民間故事。作者賦予這些山川風(fēng)物豐富的人情美,，所以顯得美麗動(dòng)人,。

一類是人神、人鬼的愛情故事,。著名的有《白水素女》《徐玄方女》等,。這類題材寫得絢麗多姿，極富浪漫夢幻意味,，且往往加以悲劇的結(jié)尾,，使他們成為全書引人注目的篇章。

再一類是不怕鬼的故事,，敘事機(jī)智詼諧,，是《搜神后記》區(qū)別于其他志怪小說另一頗具特色的地方。

《黃赭負(fù)義》,，文題原作“黃赭”,。

【譯文】

鄱陽縣有個(gè)叫黃赭的縣民,，到山里去摘采荊楊籽，就迷失了方向不知道路,。幾天了,，饑餓不已，忽然看見一只大烏龜,，黃赭就對它發(fā)誓說：“你是神靈的動(dòng)物,，我迷路不知道怎樣回家，現(xiàn)在我騎在你的背上,，告訴我回家的路,。”那烏龜隨即向右回轉(zhuǎn),，黃赭就跟著烏龜行走,。走了十多里，就到了溪河,，看到有商客坐的船,。黃赭隨即上前去討取吃的，就對船上的人說：“我剛才在溪河邊看見一只烏龜,，非常大,，我們可以一起去把它捉來?！痹拕傉f完,，黃赭臉上立即長出瘡來。前去捉烏龜,，也再看不到那烏龜了,。黃赭回到家里幾天，就患瘡病而死亡了,。

二,、景延樓記 翻譯

我曾2113經(jīng)坐小船,夜晚停泊峽水之口。前后左右,不是楚地的5261商船就是楚地的游覽船,。大的4102如官1653吏的樓船,小的似漁夫的釣艇,。岸上有集市。我穿著草鞋,拄著藤杖,離船上岸,。左右觀看,十分愉快,。黃金水自吉水同川入峽,峽的兩崖對立,如刀削成。山一重一掩,水一縱一橫,。石與船相碰撞,船與水相激蕩,。船夫手眼稍不一致,危險(xiǎn)就來了。下面都是深潭激灘,。潭水黝黝,深不見底,。浪花四射,白濺如霧,。在這里經(jīng)過,仿佛滟預(yù)堆一般,令人心驚神悸。峽的得名,大概就是這樣來的吧,。江流到這里,水變得淺了,險(xiǎn)峭的巖石變得平了,。而重山峻嶺忽然開闊,平地盡處,一望幾百里沒有任何阻隔了。當(dāng)時(shí)秋雨剛晴,月亮從江的東面升起,。遠(yuǎn)處,古代巴丘城邑的故墟,隱然在望,。近處,玉笥山劈面挺峙,群峰聳翠?；仡櫤竺?則是我剛剛經(jīng)過的峽江,。集市下邊有棟宇,若臺(tái)若亭。當(dāng)時(shí)夜氣很重,十分寒冷,。我顧不上去打聽,就哼著山谷先生《休亭賦》,下岸登舟了,。今天,坐想起來,還歷歷如在目前。

隆興甲申年二月二十七日,我的老朋友月堂和尚祖光來會(huì)我說:“清江有個(gè)姓譚的,家既富有,又有心學(xué)問,。在峽水之濱建了一座樓,以收攬江山的勝景,招待四方來這里旅行的人上岸休息,。樓成之后,曾請已故參知政事董公命名。董公取鮑明遠(yuǎn)《凌煙樓銘》中‘瞰江列楹,望景延除’句意,名曰‘景延樓’,。想請您作文以記之,而沒來得及,。希望您完成董公遺愿,給譚家以光采?！蔽覇?“景延樓是否就是我往日看到過而未暇去的那座樓呢?”祖光答道:“是的,。”我說:“山水之樂是容易得到又不容易得到,不容易得到而又容易得到的,。知山水之樂的人,往往得不到;而不知山水之樂的人,卻往往得到了,。貪山水之樂的人,山水之樂往往不給他;不貪山水之樂的人,山水之樂也不會(huì)失去。因此人和山水,每每兩相求而不兩相合,。庾元規(guī)、謝太傅,、李太白,本非山水中人嘛,可他們偏偏能夠享受山水之樂(這是因?yàn)樗麄冐澢笊剿畼返木壒省?而居住在山區(qū)和水上的人,本是山水中人嘛,卻討厭山高水寒,且以寂寞為苦,總想離開那里而不可得,。(這樣看來),庾元規(guī)、謝太傅,、李太白是貪者,而山居水宅之民是廉者,。貪者予之,廉者奪之,不是很合適的嗎?然而,為什么又說貪者不予、廉者不奪呢?現(xiàn)在,譚氏的得山水,是山水之幸呢,還是譚氏之幸呢?為我問問吧,?！弊婀庹f:“這些就可以記了?！庇谑?寫了下來,送給他,。譚氏兄弟二人,哥哥名匯,字彥濟(jì);弟弟名發(fā),字彥祥,。有一老母。家庭很和睦,。這些都是祖光說的,。楊萬里記。

三,、舟過安仁中寫引起詩人注意的情景的詩句是

一葉漁船兩小童,，收篙停棹坐船中。

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楊萬里《舟過安仁》：

原文：

一葉漁船兩小童,，收篙停棹坐船中,。

怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng),。

賞析（節(jié)選）：

此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí),，所見到的情景。這首詩語言淺白如話,，充滿情趣,，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想。這里有作者的所見：一葉小漁船上,，有兩個(gè)小孩子,，他們收起了竹篙，停下了船槳,。也有作者的所悟：哦,，怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨,，而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)?。?/p>

四,、求蘭陵王·柳陰直的譯文（不是賞析）

柳陰直,，煙里絲絲弄碧。隋堤上,、曾見幾番,，拂水飄綿送行色。登臨望故國,，誰識,，京華倦客？長亭路,，年去歲來,，應(yīng)折柔條過千尺。閑尋舊蹤跡,，又酒趁哀弦,，燈照離席,。梨花榆火催寒食。愁一箭風(fēng)快,，半篙波暖,，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北,。凄惻,，恨堆積！漸別浦縈回,，津堠岑寂,，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手,，露橋聞笛,。沉思前事，似夢里,，淚暗滴,。

自從清代周濟(jì)《宋四家詞選》說這首詞是“客中送客”以來，注家多采其說,，認(rèn)為是一首送別詞,。胡云翼先生《宋詞選》更進(jìn)而認(rèn)為是“借送別來表達(dá)自己‘京華倦客’的抑郁心情?！卑阉忉尀樗蛣e詞固然不是講不通,，但畢竟不算十分貼切。在我看來,，這首詞是周邦彥寫自己離開京華時(shí)的心情,。此時(shí)他已倦游京華，卻還留戀著那里的情人,，回想和她來往的舊事,，戀戀不舍地乘船離去。宋張端義《貴耳集》說周邦彥和名妓李師師相好,，得罪了宋徽宗,，被押出都門。李師師置酒送別時(shí),，周邦彥寫了這首詞。王國維在《清真先生遺事》中已辨明其妄,。但是這個(gè)傳說至少可以說明,，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開京華時(shí)所作,。那段風(fēng)流故事當(dāng)然不可信,，但這樣的理解恐怕是不差的,。

這首詞的題目是“柳”，內(nèi)容卻不是詠柳,，而是傷別,。古代有折柳送別的習(xí)俗，所以詩詞里常用柳來渲染別情,。隋無名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂,，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,，借問行人歸不歸,。”便是人們熟悉的一個(gè)例子,。周邦彥這首詞也是這樣,，它一上來就寫柳陰、寫柳絲,、寫柳絮,、寫柳條，先將離愁別緒借著柳樹渲染了一番,。

“柳陰直,，煙里絲絲弄碧?！边@個(gè)“直”字不妨從兩方面體會(huì),。時(shí)當(dāng)正午，日懸中天,，柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上,，此其一。長堤之上,，柳樹成行,，柳陰沿長堤伸展開來，劃出一道直線,，此其二,。“柳陰直”三字有一種類似繪畫中透視的效果,?！盁熇锝z絲弄碧”轉(zhuǎn)而寫柳絲。新生的柳枝細(xì)長柔嫩,，像絲一樣,。它們仿佛也知道自己碧色可人，就故意飄拂著以顯示自己的美。柳絲的碧色透過春天的煙靄看去,，更有一種朦朧的美,。

以上寫的是自己這次離開京華時(shí)在隋堤上所見的柳色。但這樣的柳色已不止見了一次,，那是為別人送行時(shí)看到的：“隋堤上,，曾見幾番，拂水飄綿送行色,?！彼宓蹋搞昃└浇旰拥牡?，因?yàn)殂旰邮撬宄_的,，所以稱隋堤?！靶猩?，行人出發(fā)前的景象。誰送行色呢,？柳,。怎樣送行色呢？“拂水飄綿,?！边@四個(gè)字錘煉得十分精工，生動(dòng)地摹畫出柳樹依依惜別的情態(tài),。那時(shí)詞人登上高堤眺望故鄉(xiāng),，別人的回歸觸動(dòng)了自己的鄉(xiāng)情。這個(gè)厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰能理解呢：“登臨望故國,，誰識京華倦客,？”隋堤柳只管向行人拂水飄綿表示惜別之情，并沒有顧到送行的京華倦客,。其實(shí),，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲凄呢,！

接著,，詞人撇開自己，將思緒又引回到柳樹上面：“長亭路,，年去歲來,，應(yīng)折柔條過千尺?！惫艜r(shí)驛路上十里一長亭,，五里一短亭,。亭是供人休息的地方,，也是送別的地方,。詞人設(shè)想，在長亭路上,，年復(fù)一年,，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過千尺了。這幾句表面看來是愛惜柳樹,，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁,。情深意摯，耐人尋味,。

上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛,，中片便抒寫自己的別情?！伴e尋舊蹤跡”這一句讀時(shí)容易忽略,。那“尋”字，我看并不是在隋堤上走來走去地尋找,?！佰欅E”，也不是自己到過的地方,?！皩ぁ笔菍に肌⒆窇?、回想的意思,。“蹤跡”指往事而言,?！伴e尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思,。為什么說“閑”呢,？當(dāng)船將開未開之際，詞人忙著和人告別,，不得閑靜,。這時(shí)船已啟程，周圍靜了下來,，自己的心也閑下來了,，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味,。我們也會(huì)有類似的經(jīng)驗(yàn),，親友到月臺(tái)上送別，火車開動(dòng)之前免不了有一番激動(dòng)和熱鬧。等車開動(dòng)以后,，坐在車上靜下心來,，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細(xì)節(jié)。這就是“閑尋舊蹤跡”,。那么,，此時(shí)周邦彥想起了什么呢？“又酒趁哀弦,，燈照離席,。梨花榆火催寒食?！庇械淖⑨屨f這是寫眼前的送別,，恐不妥。眼前如是“燈照離席”,，已到夜晚,，后面又說“斜陽冉冉”，時(shí)間如何接得上,？所以我認(rèn)為這是船開以后尋思舊事,。在寒食節(jié)前的一個(gè)晚上，情人為他送別,。在送別的宴席上燈燭閃爍,，伴著哀傷的樂曲飲酒。此情此景真是難以忘懷??！這里的“又”字告訴我們，從那次的離別宴會(huì)以后詞人已不止一次地回憶,，如今坐在船上又一次回想起那番情景,。“梨花榆火催寒食”寫明那次餞別的時(shí)間,，寒食節(jié)在清明前一天,，舊時(shí)風(fēng)俗，寒食這天禁火,，節(jié)后另取新火,。唐制，清明取榆,、柳之火以賜近臣,。“催寒食”的“催”字有歲月匆匆之感,。歲月匆匆,，別期已至了,。

“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖,，回頭迢遞便數(shù)驛,，望人在天北?！敝軡?jì)《宋四家詞選》曰：“一愁字代行者設(shè)想,。”他認(rèn)定作者是送行的人,，所以只好作這樣曲折的解釋。但細(xì)細(xì)體會(huì),，這四句很有實(shí)感,，不像設(shè)想之辭，應(yīng)當(dāng)是作者自己從船上回望岸邊的所見所感,?！俺钜患L(fēng)快，半篙波暖,，回頭迢遞便數(shù)驛”,，風(fēng)順船疾，行人本應(yīng)高興,，詞里卻用一“愁”字,，這是因?yàn)橛腥俗屗魬僦,；仡^望去,，那人已若遠(yuǎn)在天邊，只見一個(gè)難辨的身影,?！巴嗽谔毂薄蔽遄郑鵁o限的悵惘與凄惋,。

中片寫乍別之際,，下片寫漸遠(yuǎn)以后。這兩片的時(shí)間是連續(xù)的,，感情卻又有波瀾,。“凄惻,，恨堆積,！”“恨”在這里是遺憾的意思。船行愈遠(yuǎn),，遺憾愈重,，一層一層堆積在心上難以排遣,，也不想排遣?！皾u別浦縈回,，津堠岑寂。斜陽冉冉春無極”,。從詞開頭的“柳陰直”看來,，啟程在中午，而這時(shí)已到傍晚,?！皾u”字也表明已經(jīng)過了一段時(shí)間，不是剛剛分別時(shí)的情形了,。這時(shí)望中之人早已不見,，所見只有沿途風(fēng)光。大水有小口旁通叫浦,，別浦也就是水流分支的地方,，那里水波回旋?！敖蜍笔嵌煽诟浇氖赝?。因?yàn)橐咽前恚远煽诶淅淝迩宓?，只有守望所孤零零地立在那里,。景物與詞人的心情正相吻合。再加上斜陽冉冉西下,，春色一望無邊,，空闊的背景越發(fā)襯出自身的孤單。他不禁又想起往事：“念月榭攜手,，露橋聞笛,。沉思前事，似夢里,，淚暗滴,。”月榭之中,，露橋之上,，度過的那些夜晚，都留下了難忘的印象,，宛如夢境似的,，一一浮現(xiàn)在眼前。,。想到這里,，不知不覺滴下了淚水,。“暗滴”是背著人獨(dú)自滴淚,，自己的心事和感情無法使旁人理解,，也不愿讓旁人知道，只好暗息悲傷,。

統(tǒng)觀全詞,，縈回曲折，似淺實(shí)深,，有吐不盡的心事流蕩其中,。無論景語、情語,，都很耐人尋味,。