午 夜 成 人 网站在线观看_精品女视频在线观看_亚洲第一黄_狠狠躁天天开心婷婷综合,久久综合国产,欧美精品小视频,日本在线观看的免费,欧美XXXX做受俱乐部,久久电影网老牛电影网,人妻爽妇网,久久精品一区无人妻中文系列

一、一個(gè)造船的人的感悟,？

通過(guò)這次實(shí)習(xí),，我體驗(yàn)到一些平時(shí)在書(shū)本上看不到。學(xué)不到的東西,，讓我對(duì)造船行業(yè)的現(xiàn)況以及前景有了更直觀的認(rèn)識(shí),。下面就這次實(shí)習(xí)做下總結(jié)，希望能夠使自己在總結(jié)過(guò)程中再次熟悉學(xué)過(guò)的內(nèi)容,，了解自己的不足,，也希望通過(guò)總結(jié)能夠使自己再次回想起當(dāng)時(shí)的情景,，為自己堅(jiān)定做一個(gè)造船人的目標(biāo)提供更直接的動(dòng)力吧,。

二、船廠起重工工作小結(jié)怎么寫(xiě)？

一,、造船廠起重工的主要工作內(nèi)容如下： 1,、負(fù)責(zé)船廠內(nèi)司索指揮作業(yè)； 2,、負(fù)責(zé)大構(gòu)件的搬運(yùn),、設(shè)備裝卸、定位,； 3,、完成造船廠領(lǐng)導(dǎo)交待的其他工作任務(wù)。 二,、造船廠起重工的任職要求： 1,、男性，年齡40歲以下,，有起重操作證,； 2、有一定的起重理論知識(shí),，有2年以上船廠起重工工作經(jīng)驗(yàn),； 3、品行端正,，有良好的團(tuán)隊(duì)精神及溝通技巧,。

三、古倍科技有什么作用,？

（1）科學(xué)技術(shù)就是生產(chǎn)力,。數(shù)學(xué)、天文歷法成就和古代農(nóng)書(shū)的編撰,，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,；造紙、火藥和火器制作以及火藥爆破法,、采礦技術(shù),、金屬冶煉技術(shù)、造船技術(shù)等,，促進(jìn)了手工業(yè)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,；指南針用于航海，促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展和對(duì)外交往范圍的擴(kuò)大,，促進(jìn)了各國(guó)航海事業(yè)的發(fā)展,，為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)新大陸和環(huán)球航行提供了重要條件。

但另一方面,，科技能否轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,，還取決于當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件包括社會(huì)制度,、經(jīng)濟(jì)水平、人的觀念等,。1995年高考材料題,，通過(guò)比較四大發(fā)明對(duì)我國(guó)及世界歷史發(fā)展兩種不同影響，揭示了這一問(wèn)題,。

明清時(shí)期已是中國(guó)封建社會(huì)晚期,，封建上層建筑頑固地阻礙著商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展，在自給自足,、男耕女織的經(jīng)濟(jì)狀況和意識(shí)狀態(tài)中,，當(dāng)然不能給科技發(fā)明運(yùn)用開(kāi)創(chuàng)廣闊天地，也就不能產(chǎn)生超越這個(gè)社會(huì)水平的科技發(fā)明,。

所以明清時(shí)期盡管也有《本草綱目》,、《農(nóng)政全書(shū)》、《天工開(kāi)物》等科技巨著的問(wèn)世,，但它所能表明的只是中國(guó)古代傳統(tǒng)科技走在世界前列,，且是總結(jié)性巨著。從這“傳統(tǒng)”,、“總結(jié)性”中明顯說(shuō)明了一個(gè)輝煌時(shí)代即將結(jié)束,，缺乏開(kāi)創(chuàng)意義。

從根本上講,，這還是因?yàn)樯鐣?huì)制度的制約,。（2）科學(xué)家的治學(xué)精神。 這種精神表現(xiàn)為兩方面：其一是勤奮鉆研,、重視調(diào)查研究的精神,，賈思勰作《齊民要術(shù)》，集中精力凡12年,；李時(shí)珍完成《本草綱目》,，共付出了27年的艱苦勞動(dòng)。

其二是斗爭(zhēng)精神,，特別在宗教,、儒家神學(xué)所束縛的封建時(shí)代，科學(xué)家的科研及成果無(wú)疑是伴隨著與封建迷信的斗爭(zhēng),。如秦漢時(shí)期封建統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治而確立儒家正統(tǒng)地位,，君權(quán)神授、天人合一,。 同時(shí)大肆宣揚(yáng)佛教以欺騙人民,，對(duì)自然和歷史發(fā)展作了歪曲解釋。

那么這一時(shí)期無(wú)論是張衡發(fā)明地動(dòng)儀,，還是張仲景研究醫(yī)學(xué),，本身就是對(duì)封建迷信,、神學(xué)巫術(shù)的否定。正是這些推動(dòng)著人們對(duì)自然現(xiàn)象認(rèn)識(shí)不斷加深,，成為唯物主義思想產(chǎn)生的基礎(chǔ),。到封建社會(huì)晚期更為突出,，三位著名科學(xué)家的科學(xué)精神與八股取士所造成的嚴(yán)重脫離實(shí)際的學(xué)風(fēng),，形成了鮮明的對(duì)比。

（3）古代中國(guó)科技的世界地位,。主要通過(guò)概括中國(guó)科技對(duì)世界的影響,，如秦漢時(shí)期中國(guó)的絲綢、冶鑄,、水利技術(shù)遠(yuǎn)播到中亞,、羅馬和歐洲地區(qū)；鑄銅,、制鐵,、制漆技術(shù)東傳至日本、朝鮮,，影響巨大,。

以后的隋唐、宋元,、明清各時(shí)期這樣的史實(shí)多不勝數(shù),，自然而然確立了中國(guó)在世界文明史上的地位。 ,。