k值的測量:轉(zhuǎn)子軸承安裝完成后,,在壓氣機軸承室端面上架一硬度直尺,,再用深度尺測量直尺到轉(zhuǎn)子軸端面的距離減去直尺厚度k值就出來了,。 長沙的水運行船長沙河運歷史有3000年以上。晉代《荊州土地記》就有“湘州七郡,,大舶所出.皆受萬斛”之載,。直到清末,長沙航行仍主要靠木帆船,。長沙縣域內(nèi)的瀏陽河、撈刀河等不但是杉木,、楠竹外運的主要通道,,而且是糧運客運的重要途徑,,小船可直達其中游乃至上游,。 木船種類繁多,,主要有: 倒扒子:兩頭能行,,不畏風(fēng)浪,為常用的基本船只,。 瀏陽揪船:船身長,,吃水淺,,便于河灘淺水航行。 烏舡船:俗稱“烏舡子”,,又名“烏蓬子船”,,是溈水和靖港常用木船。 撇子:分“撈河”“道林”“云湖”3種,,航行于市境小河及漣水,,周轉(zhuǎn)靈活。俗有“撇子兩頭尖,,有水上得天”之說。 另外一種渡劃俗稱“渡船”,,形狀象布鞋,,運轉(zhuǎn)遲緩,,只能作短距離劃行。守渡船的多為貧苦老人,,食宿船上,,俗稱“渡船老倌”。 行船風(fēng)俗龐雜,,禁忌繁多,,如: 1.新船試水。舊時水運習(xí)俗,,新船下水稱為“試水”,。試水前日,船主要齋戒沐浴,,夫妻隔房,。下水之前要燒香點燭,鳴放鞭炮,,安放神龍,恭請魯班先師,、洞庭王爺,、楊泗將軍等諸位神明上船護佑。船下水時,,須有幾人隨船下河,,認為如此可免翻船死人,以保行船平安,。 船上的纜頭工,,上水稱“抵手”,,下水稱“大刀手”,,負責(zé)引水綺望和船上風(fēng)帆帆索,、船舶錨鏈,、大櫓,、撐篙的管理,,相當于現(xiàn)在的副駕駛,,要求具有良好的駕駛技術(shù)和指揮能力,,故很受船主器重。 行船之前,,要煮一只豬頭,,由纜頭工在豬頭上插上幾雙筷子,,篩上一杯酒灑在豬頭四周,敬奉船神,,祈求護佑,;而后大家一起吃肉喝酒。船主要親自給纜頭工敬酒,,并剜出兩只豬眼珠給他吃,俗信可以增強眼力,看清暗礁和水的深淺。如果航行中不幸觸礁或擱淺,,纖工們便會嘲笑纜頭工:“莫非船老板沒有給你吃豬眼珠?” 2.做“開江”,。舊時船只,、竹牌啟航之日,,要舉行隆重的祭祀儀式,,稱為做“開江”,。首先要選擇黃道吉日,,船老大或牌頭工于先天齋戒沐浴,忌行房事。啟航前在神龕前擺上豬,、羊,、牛三牲或肉,、魚,、蛋三葷,點燃香燭,,燒紙錢,敬奉水神,,甚至許愿,。船上如沒有神龕,則對著船頭跪拜,。然后船老板請船工或牌工們吃一餐豐盛的飯菜,,慷慨的還請看一場戲,稱為“開江神?!被颉伴_頭神?!薄4ぴ诔浴伴_江”飯時,,都要講吉利話,。有的船老板為了討個好兆頭,專門請來能說會道的人祝賀開江,。開江日早晨,,大刀手或纜頭工敲響三聲銅鑼,纖夫中的頭工點燃鞭炮,,中間亂鑼擊之,。當三聲鑼響收尾,第一掛鞭炮放完,,頭工站在船頭或觶頭大喊:“開江了哦!”眾工同時應(yīng)答:“順江哩!”頭工又喊:“撩起青龍刀哦(即“拿起木橈劃槳”)!”眾工齊應(yīng):“過五關(guān)斬六將哩!”在這雄渾威武的大合唱中,,搖櫓工鼓勁搖櫓,,船只木牌便飛駛于航道中。 有的船家開船前準備一只大紅冠公雞,,在船頭殺了敬洞庭王爺或魏公菩薩,,爾后,方能開船,。從長沙地區(qū)到洞庭湖到漢口,,水程甚遠,天還沒亮,,船老板就要殺雞焚香,叩頭作揖,。下漢口的大船,,船頭上掛著一面大銅鑼,還有專門司鑼的船工,。開船時,,在銅鑼、鞭炮聲中,,船老板念誦祝詞:“有請洞庭王爺,,開船不遇風(fēng)暴,不出險灘,,一路平安,。”鑼聲停下,,祝詞結(jié)束,。行船沿途,見廟必敬,。全由船老大凈手祭祀,。船頭擺上條盤,內(nèi)放供酒,、供飯,,焚香點燭,撒拋齋飯,,望廟遙拜,。每停靠一個碼頭,,船老大即上岸進廟祭祀,。當船平安抵達碼頭,都認為是“菩薩的神靈保佑”,。 3.做“過灘神?!?。船過險要處要做“過灘神福”,,祭祀船神和伏波王爺諸水神,。祭祀時,頭工右手執(zhí)一把雪亮的開山斧,,左手提一只五彩大公雞,,立在木船的“神墻”(兩聯(lián)木船相連處的橫枕木)上,一斧割斷雞的咽喉,,拎著雞繞船灑血一周,,再回到神蛸處,拋雞于牌棚口,,旋即向伏波王爺(漢代伏波將軍馬援)及各路神靈奠酒三杯,,念誦禱辭,祈求平安過灘,。祭祀完畢,,鳴放鞭炮,解纜開船,。此外,,每當過險灘時,時有上千只紅嘴烏鴉飛至船上空,,船工要用手抓起飯團朝它們拋撒,,不論飯團怎樣拋,這些烏鴉都能用嘴接住,,百無一失,。傳說這些烏鴉是漢代伏波將軍馬援的士兵,在征伐五溪蠻時淹死于此,。馬援死后成了河神,,淹死的士兵便成了神鴉兵,專管過青浪灘之船,、篇的安全,。船、觶過此時,,人們以有烏鴉飛至為吉兆,,必喂飯食,祈其護佑行船,。如果沒有烏鴉撲船(觶),,便以為行船將遇不測。 4.做“到岸神福”,。在水上,,當船行到距離終點碼頭還有三四里時,船工們便喊起雄壯的進港到岸號子,。船泊港時,,在距離碼頭約一里路處,便大櫓上架,,讓船利用慣性行靠泊地,。靠岸時,,要敲響到岸鼓,。當日,船老板要備辦豐盛的酒菜祭祀船神,,祭祀完畢,,菜肴便用來款待船工,稱為“做到岸”,,又名“到岸神福”,。菜肴要有魚有肉,,取“魚”“余”諧音,以祝賀老板的貨物能夠賣大價錢,。全體船工均要一醉方休,。 5.祭洞庭神、江神,、楊泗將軍等,。長沙至洞庭湖一帶船家,過去大多在舵房立有神龕,,小的一尺多高,,大的則有兩三尺高。內(nèi)供3個木雕菩薩:魯班先師,、楊泗將軍,、水婆婆(或為趙公元帥或為關(guān)帝圣君)。同時,,船行江河,,見廟必敬。洞庭湖畔廟宇甚多,,大廟不離洞庭(王爺),,小廟不離楊泗(將軍)。洞庭王爺即為民間傳說“柳毅傳書”中的柳毅,乃是湖湘船家不能或缺的保護神,,從很遠的古代就一直如此,。長沙橘子洲頭有洞庭廟,橘子洲尾有江神廟,。行船過此時要敬奉洞庭王爺和錨,、纜、柳樹三神,,傳說此三物為洞庭王爺?shù)逆?zhèn)湖三寶,,人稱“洞庭三神”。平安到達后,,船客必定辦“回頭宴”,,以示慶賀。 船民祀奉的另一神靈楊泗將軍是長沙地方赫赫有名的“土著神”,。據(jù)《長沙縣志》載:“紫云臺,,楊泗將軍得道處,跑馬石遺跡猶在,?!弊显婆_是金井河流經(jīng)的地方,金井河的下游即是撈刀河(湘江支流之一),。也就是說,,楊泗將軍的“發(fā)祥地”在金井河畔,他是湘江水系的水神之一,,為金井河――撈刀河――湘江一帶的水上保護神,。與其他有名的水神(如四川灌縣一帶的二郎神、江西南昌的許真君等)一樣,,楊泗將軍的功績也是在于“斬龍護國”,,保護本境安寧。傳說湘江邊出現(xiàn)了一條孽龍,,時常興風(fēng)作浪,,危害民眾。得到神奇力量的楊泗跨上坐騎,,手執(zhí)大斧去將孽龍戰(zhàn)敗,。長沙民眾為了感謝楊泗打敗孽龍,使人民免遭水難,,就在沿江一些地方為他立廟塑像――身上穿著金盔鎧甲,,一手持寶劍,一手捏“定海神珠”,。長沙流傳著這樣一句口頭禪:“楊家泗爺來運(顯靈),,只有咯大的法神,。”據(jù)說,,楊泗將軍只是小災(zāi)顯靈,,大災(zāi)卻難除。這也許是和洞庭王爺在“神職”上各有“分工”吧,。 6.“行船一路歌”,。行船一路歌流行甚廣。船民們將沿途各地地名編成歌謠,,便于記憶,,稱行船一路歌,又名“水路歌”“走水路”,。如益陽至南京的歌謠為:“益陽開路下劉公(灘),,沙頭、羊角,、青草坪,。毛角(口)子先生算八字(哨),姑嫂(樹)二人問關(guān)公(廟),。白馬(寺)頭上生虱子(塞子廟),,鈴子(臨資口)一響到蘆陵。蘆陵潭上把船(或作“牌”)灣,,青竹,、云亭、磊石山,。磊石上山銅鐘響,逍遙快活南津港,。城陵磯,、道陵磯,羅山下去是新堤,。新堤有個五條街,,十個妹子九個乖,又愛耍,,又愛玩,,鴨塘、茅埠,、石頭關(guān),。嘉魚、牌州,、金口驛,,黃鶴樓中吹玉笛。黃鶴樓中鶴不存,一路順水下南京,?!?/p> 各地各水都有不同的“水路歌”,不少在民間廣泛流傳,,成為人們的水路交通知識歌,。 7.“口風(fēng)”禁忌 。 船家行船非常危險,,故多禁忌,,以為平時講話都是一種預(yù)兆,稱為“口風(fēng)”,,或稱“船家忌語”,。“龍”“虎”“鬼”“夢”“翻”“滾”“倒”“沉”為其八大忌語,,切不可直呼其字音,。一般稱龍為“溜子”,或叫“扭河里”,;蛇稱“小溜”,;虎稱“貓”或“老蟲”,連與“虎”諧音的“腐”“斧”也必須改音,,故民間稱腐乳為“貓乳”,,斧頭稱“開山子”,水豆腐稱“水片子”,;鬼稱“浸佬倌”,;夢稱“黃粱子”;“翻”字要說成“斟”,,或用別的字眼代替,,如稱船帆為“風(fēng)篷”,帆船為“風(fēng)篷船”,,煎魚翻邊為“斟邊”,,睡覺翻身為“轉(zhuǎn)身”;吃魚時不能翻邊,,煮肉不能翻動和切斷,;“滾”要說“開”,“滾水”要說“開水”,,“滾動”要說“開動”或“走動”,;“倒”字不能說,東西也不能倒放,; “沉”要說“浮”,,姓“陳”要說姓“浮”,,或稱“浮河里”;城陵磯地名要稱“浮陵磯”,。甚至連一些能夠引起聯(lián)想的字音也需要避諱,,如“周”與“洲”同音,與“丟”音近,,也不能說,,要說“周河里”或“圍吉”;“廖”與“撂”同音,,要說“張河里”,;“盛”與“沉”音近,故“盛飯”要說“添飯”,;筷子要說“篙子”,,尤其忌諱將筷子架在碗上,因為碗猶如船,,筷子古稱“箸”,,“箸”“住”同音,使人聯(lián)想到船“住”了,,不能前進,;用碗稱“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)錢”;調(diào)羹稱“鴨婆子”,;飯瓢稱“抓把子”,。特別是放排,禁忌更多,,如開排時不能講“開排”,,要講“解纜子,走啦!”煮飯時飯開了要講“飯漲了”,;吃肉遇到骨頭,,因骨頭使人聯(lián)想到巖(石)頭,故諱稱為“吃硬肉”,,肉骨頭不能隨意拋入水中;燒火冒煙,,因“煙”“淹”諧音,,故不能說“煙”而只能說“霧”;“傘”“散”諧音,,使人聯(lián)想到木解散開,,只能說“開花子”;橋梁稱“兩頭搭”,;“塔”“塌”諧音,,諱稱“鉆天子”,。類似諱語甚多,無法一一列舉,。此外,,還有一些禁忌,例如,,過險灘大川要嗚鑼,;水上巡夜也只擊梆敲鼓;忌以手遮額眺望,;船頭忌婦人踩踏,;船上忌晾衣;跳板應(yīng)搭在船中腰,;裝貨前擦洗船時由船頭向后,、由外向內(nèi)擦,卸貨后則由船內(nèi)向外擦,;擺渡時,,切忌18人或36人坐一船同渡,等等,。 8.沿途“敬廟”(廟會),。除了各船供奉、分散敬神以外,,舊時湘江流域還有許多集體祭祀―廟會,。諸如:洞庭宮廟會、江神廟會,、楊泗將軍廟會,、平浪宮廟會(長沙平浪宮在鹽倉街),等等,。這些廟會,,皆系民間組織的活動,由船民們推選為人正派者管理,、籌劃,,負責(zé)的人稱為“首士”。每一廟會,,分別由“首士”下達通知,,組織祭祀活動。廟會的活動,,主要為給菩薩做生日,,菩薩“出行”,船家和民眾焚香祭祀,,以及為菩薩送戲,,等等,。長沙一帶舊時習(xí)俗,農(nóng)歷二月初七開始洞庭宮廟會,。第二天,,為洞庭菩薩“出行”日?!俺鲂小睍r,,以數(shù)十面大三角紅旗作前導(dǎo);幾十個炮銃手緊跟在后,;接著,,由三十二人抬著紅漆大轎,轎上端坐著“洞庭王爺菩薩”,;前后有十幾條“護駕神龍”,,翻騰起舞;火銃齊鳴,,響聲震天,;人們敲鑼擊鼓,尾隨其后,,浩浩蕩蕩,。湖(河)上船家,沿岸居民,,則設(shè)案焚香,,競相祝禱。橘子洲洞庭宮廟會連續(xù)進行三天(從二月初七至初九),,以洞庭王爺“出行”那天最為熱鬧,。 農(nóng)歷二月十二日,是將軍廟會,,為楊泗將軍“出行”之日,。它的規(guī)模沒有洞庭王爺那么大,時間也沒有那樣久(只有當天),。故民諺說:“一號菩薩(指洞庭王爺)打號鑼,,楊泗菩薩打蕩鑼(小鑼)?!?/p> 廟會期間,,當?shù)馗餍懈鳂I(yè)都要給洞庭王爺、楊泗將軍“送戲”,,給他們祝賀,、做壽,。尤其是將軍生日那天,,還要分別辦生日酒,。由“首士”收錢集資承辦祭祀酒席,演出酬神戲曲,。旨在祀神娛人,,絲管交錯,歌舞和諧,,一片歡慶,。 9.其他風(fēng)俗與禁忌。長沙縣水運以瀏陽河,、撈刀河為主,。貨船有“秋船”“烏篷船”名號,擺渡的小舟叫“劃子”,。水手稱為“船拐子”,。分“瀏陽幫”與“長沙(善化)幫”兩個船幫。益陽,、寧鄉(xiāng)等地的“烏杠子船”也可在瀏陽河,、撈刀河來往,稱“外河幫”,。各幫船只在相遇時搖晃篙槳致意,。外幫船只進入縣內(nèi)河道,須首先備禮拜訪各港“頭人”,,叫“拜碼頭”,。 船戶長期從事水上運輸,害怕險灘,、暗礁和惡劣氣候,。加之清代的江河無導(dǎo)航設(shè)備,僅在少數(shù)險段筑臺懸燈或插竿立樁,,守?zé)羧俗矒艟掮?,?dǎo)引船只循聲前進。如遇惡劣氣候,,撞鐘人以槌系足,,連續(xù)撞擊,告知過往船只作好避風(fēng)準備,。光緒末年長沙開埠,,有輪船行駛,開始設(shè)浮標裝置,,夜晚燃植物油燈,。如遇大風(fēng)大浪,油燈熄滅,,惡性航運事故時有發(fā)生,。 船戶還在船尾豎木質(zhì)雌雄鞭,,因雌雄鞭是唐將尉遲恭所用,尉遲恭曾為唐皇李世民守衛(wèi)寢宮,,鬼不敢近,,被封為門神,認為以此二鞭可鎮(zhèn)住水妖,。 行船途中,,俗有“行船跑馬三莫問”之說,旅客忌問天氣,、行程,、停泊地點。船工認為這些答案盡在上天掌握之中,,船工擅答即褻瀆水神,。 木船途經(jīng)寺廟、寶塔,,均要焚香叩拜,,求保平安。船只上岸維修或竣工下水均要用雞血淋灑船頭,,避邪驅(qū)鬼,;春節(jié)時,船頭披紅掛彩,,船艙燃點蠟燭,,乞求三十晚上的燈光能帶來好運。大年初一,,船主和水手一同上船,,將船徐徐向上移動一點,謂之“出天行”,。 行船時看到江心大魚或飄流大物忌高聲呼叫或亂指,,怕水妖興風(fēng)作浪。有河豚(俗稱“江豬子”)尾隨船后,,要焚香作揖致敬,,船民以為河豚是“河神派出觀察人間善惡的使者”。停泊時船頭朝上水,,兩船靠近,,不能腳踏兩邊船。 船頭為圣潔之地,,男姓不得在船頭小便,,婦女不準跨越船頭。初一、十五船工打牙祭(俗稱“神?!?,,將大塊豬肉煮熟,先敬奉河神,,然后將肉切塊,佐以豆豉辣椒回鍋拌炒,,俗稱“回鍋肉”,,又稱“船拐子肉”。 船工長期水上作業(yè),,在過去沒有氣象預(yù)報的情況下,,積累了許多觀察天氣的經(jīng)驗,以便未雨綢繆,,早作防范,。行船有許多諺語,如:“四面黑籠籠,,必然刮怪風(fēng)”“西邊起云腳,,早晚有雨落”“日落胭脂紅,無雨就是風(fēng)”“日落西山一點紅,,夜半起來蓋雨篷”“三明一暗(指東南西北四方),,暗處生風(fēng);三暗一明,,明處來風(fēng)”“早刮東風(fēng)晏有雨,,晚刮東風(fēng)一場空”“有雨四方亮,無雨空頂上”“熱極生風(fēng),,悶極有雨”“三明三暗,,大水平河坳”等等。 |
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