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一,、汽車油軌的工作原理？

1.

吸油和壓油過程 噴油泵的吸油和壓油,由柱塞在柱塞套內(nèi)的往復運動來完成,。當柱塞位于下部位置時,柱塞套上的兩個油孔被打開,柱塞套內(nèi)腔與泵體內(nèi)的油道相通,燃油迅速注滿油室,。 當凸輪頂?shù)綕L輪體的滾輪上時,柱塞便升起。從柱塞開始間向上運動到油孔被柱塞上端面擋住前為止,。在這一段時間內(nèi),由于柱塞的運動,燃油從油室被擠出,流向油道,。所以這段升程稱為預行程。當柱塞將油孔擋住時,便開始壓油過程,。柱塞上行,油室內(nèi)油壓急劇升高,。當壓力超過出油閥的彈簧彈力和上部油壓時,就頂開出油閥,燃油壓入油管送至噴油器。 柱塞套上的進油孔被柱塞上端面完全擋住的時刻稱為理論供油始點,。 柱塞繼續(xù)向上運動時,供油也一直繼續(xù)著,壓油過程持續(xù)到柱塞上的螺旋斜邊讓開柱塞套回油孔時為止,當油孔一被打開,高壓油從油室經(jīng)柱塞上的縱向槽和柱塞套上的回油孔流回泵體內(nèi)的油道,。此時柱塞套油室的油壓迅速降低,出油閥在彈簧和高壓油管中油壓的作用下落回閥座,噴油器立即停止噴油。這時雖然柱塞仍繼續(xù)上行,但供油已終止,。 柱塞套上回油孔被柱塞斜邊打開的時刻稱為理論供油終點,。 從上述的吸油和壓油過程可見,在柱塞向上運動的整個過程中,只是中間一段行程才是壓油過程,這一行程稱為柱塞的有效行程。

2.

油量調(diào)節(jié) 為了適應柴油機負載的要求,噴油泵的供油量必須能夠在最大供油量(全負荷)到零供油量(停車)的范圍內(nèi)進行調(diào)節(jié),。 供油量的調(diào)節(jié)是通過齒桿,、轉(zhuǎn)動套使噴油泵的全部柱塞同時轉(zhuǎn)動來實現(xiàn)的。當柱塞轉(zhuǎn)動時,供油開始時間不變,而供油終了時間,則由于柱塞斜邊對柱塞套回油孔位置的改變而變更了,。隨著柱塞轉(zhuǎn)動的角度不同,柱塞的有效行程也就不同,因而供油量也隨之改變,。柱塞對于不供油位1轉(zhuǎn)動的角度越大,則柱塞上端面到打開拄塞套回油孔的斜邊距離也越大,供油量也就越大,若柱塞轉(zhuǎn)動的角度較小,則斷油開始較早,供油量也較小。當柴油機停車時必須斷油,為此,可將柱塞上的縱向槽轉(zhuǎn)到正對著柱塞套上回油孔,。此時,在整個柱塞行程中,柱塞套內(nèi)的燃油一直通過縱向槽,、回油孔流回油道,沒有壓油過程,故供油量等于零。因此,當柱塞轉(zhuǎn)動時,利用改變供油量終點的時刻來調(diào)節(jié)供油量,這種方法稱為供油終點調(diào)節(jié)法,。改變柱塞上斜邊的位置,就可得到其它的調(diào)節(jié)方法,。(a)為上述的供油終點調(diào)節(jié)法。適宜應用在轉(zhuǎn)速不變的柴油機上,也應用在船用增壓柴油機上,。(b)為供應始點調(diào)節(jié)法,。由于螺旋斜邊向上傾斜,轉(zhuǎn)動柱塞調(diào)節(jié)油量時,供油始點改變而供油終點不變。這種調(diào)節(jié)方法曾認為適用于直接帶動螺旋槳的柴油機上,因為按推進特性運行時,負荷隨轉(zhuǎn)速而增加,噴油提前角也應增大。但是實際上在低負荷工作時不利,所以在增壓比較高的船用柴油機已很少應用,仍希望采用第一種調(diào)節(jié)供油終點的方法,。(c)為供油始點和供油終點同時改變的方法,。這種柱塞是通過適當?shù)暮笠剖键c和提前終點來滿足減小噴油量要求的,所以它能控制整個燃燒過程,不論在低、高負荷時均在止上點附近進行,。這種調(diào)節(jié)方法適用于高增壓和轉(zhuǎn)速與負荷均變化的船用柴油機上。在噴油泵油量調(diào)節(jié)機構(gòu)中,除了上述的齒桿式油量控制機構(gòu)之外,還有-種撥叉式油量控制機構(gòu),。在柱塞下端有一個調(diào)節(jié)臂,調(diào)節(jié)臂的球頭一端置于調(diào)節(jié)叉的槽內(nèi),調(diào)節(jié)叉是用鎖緊螺釘固定在拉桿上,移動拉桿,調(diào)節(jié)叉就帶動柱塞旋轉(zhuǎn),從而達到改變供油量的目的,。它的優(yōu)點是加工簡單,易于修理,油泵外形尺寸小,我國2號系列泵就采用這種控制機構(gòu)。在上述噴油泵中,最關(guān)鍵的零件是柱塞,。柱塞的結(jié)構(gòu)形式很多柱塞上的斜槽(控油邊)形狀有螺旋線型(b和d)和直線型(a和c),。直線型斜槽的柱塞通過中心孔回油,具有加工簡單等優(yōu)點,我國2號系列泵就采用這種形式的柱塞。柱塞上的螺旋槽或直線斜槽,按其傾斜方向,可分為右旋(c和d)和左旋(a和b),。螺旋槽方向可用左右手法則判定,。螺旋槽的旋向與控制齒桿的移動方向或布置有關(guān)。右旋向的螺旋槽,向左轉(zhuǎn)動時供油量減少,因此應用在整體泵右側(cè)安裝調(diào)速器的噴油泵中,。而左側(cè)安裝調(diào)速器的噴油泵用左旋螺旋槽,。

二、什么是右旋單車船,？

螺旋槳的旋轉(zhuǎn)方向分為左旋式（逆時針）和右旋式（順時針）,，單車船是由一臺主機帶一個螺旋槳作為動力的船。所以,，右旋單車船就是一個螺旋槳,，而且在進車（向前推進）時，螺旋槳順時針轉(zhuǎn)動的船,。

在螺旋槳沉深橫向力的影響下,，右旋單車船在倒車時，船尾向左的趨勢尤為明顯,。

三,、螺旋槳的優(yōu)點？

一,、螺旋槳的功用

螺旋槳的功用是將船舶主機發(fā)出的功率轉(zhuǎn)變?yōu)榇扒斑M（或后退）的動力,。

推動船舶前進的各種機構(gòu)統(tǒng)稱為船舶推進器。船舶推進器有螺旋槳,、噴水推進器,、平旋推進器、明輪和Z形推進器等,。其中,，螺旋槳的結(jié)構(gòu)簡單，重量輕,，效率高,，工作可靠,，是目前船舶應用最廣泛的推進器。

螺旋槳是一種反作用式推進裝置,，螺旋槳旋轉(zhuǎn)時,，槳向后（或向前）推水并受到水的反作用力而產(chǎn)生向前（或向后）的推力。

二,、螺旋槳的結(jié)構(gòu)

螺旋槳是由槳葉和槳轂兩部分組成,。槳葉是螺旋槳產(chǎn)生推力的構(gòu)件，通常有三葉和四葉,。槳轂是槳葉與槳軸的連接構(gòu)件,。有些螺旋槳還安裝有導流罩（流線型槳帽），使螺旋槳尾部的線形光順,，降低螺旋槳工作阻力,。

1、葉面與葉背

從船尾向船首看到的槳葉的一面稱為葉面,，另一面稱為葉背,。

2、導邊與隨邊

螺旋槳正轉(zhuǎn)時槳葉先入水的一邊稱為導邊,，后入水的一邊稱為隨邊,。

3、葉根與葉稍

槳葉與槳轂相連處為葉根,，遠離槳轂的一端稱為葉梢,。通常葉根較厚而葉梢較薄。

4,、右旋槳與左旋槳

螺旋槳正轉(zhuǎn)旋向為順時針的螺旋槳叫右旋槳,，正轉(zhuǎn)旋向為逆時針的螺旋槳叫左旋槳。

5,、外旋與內(nèi)旋

對于雙槳船,，左槳左旋，右槳右旋叫外旋,；左槳右旋,，右槳左旋叫內(nèi)旋。為避免夾帶漂浮物而損壞槳葉,，船舶一般多采用外旋槳,。

三、螺旋槳的常見缺陷

螺旋槳的常見缺陷有腐蝕,、磨損,、裂紋、彎曲和折斷等。

四,、船用柴油機左右機怎么分辨,？

一般來說，船機的左右機也就是按照船舶的前進方向,，在機艙內(nèi)中線左側(cè)的柴油機為左機,，中線右側(cè)的柴油機為右機。

再船用柴油機中,，左右機的旋轉(zhuǎn)方向是不一樣的,。左機為逆時針旋轉(zhuǎn)，右機為順時針旋轉(zhuǎn),。

因此，船用柴油機左右機的分辨方法就是按船舶前進方向,，機艙內(nèi)中線左側(cè)的為左機,，中線右側(cè)的為右機。

五,、求《九陰真經(jīng)》全文,？

1、真經(jīng)總綱

天之道,，損有余而補不足,，是故虛勝實，不足勝有余,。其意博,，其理奧，其趣深,，天地之象分,，陰陽之候列，變化之由表,，死生之兆彰,，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契,，稽其言有微,，驗之事不忒，誠可謂至道之宗,，奉生之始矣,。假若天機迅發(fā)，妙識玄通,，成謀雖屬乎生知,，標格亦資于治訓，未嘗有行不由送，出不由產(chǎn)者亦,。然刻意研精,，探微索隱，或識契真要,，則目牛無全,，故動則有成，猶鬼神幽贊,，而命世奇杰,，時時間出焉。

五藏六府之精氣,，皆上注于目而為之精,。

精之案為眼，骨之精為瞳子,，筋之精為黑眼,，血之精力絡，其案氣之精為白眼,，肌肉之精為約束,，裹擷筋骨血氣之精而與脈并為系，上屬于腦,，后出于項中,。故邪中于項，因逢其身之虛,，其人深,，則隨眼系以入于腦，入手靦則腦轉(zhuǎn),，腦轉(zhuǎn)則引目系急,，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其精,，其精所中不相比亦則精散,，精散則視岐，視岐見兩物,。

陰極在六,，何以言九。太極生兩儀,，天地初刨判,。六陰已極，逢七歸元太素,，太素西方金德,，陰之清純,，寒之淵源。

《上卷》

2,、內(nèi)功心法

第一重訣曰：

子午卯酉四正時,，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,，意隨兩掌行當中,。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴,。拜佛合什當胸作,，真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天,，溫養(yǎng)丹田一柱香,。快慢合乎三十六,，九陽神功第一重,。每日子、午,、卯、酉四正時,，找一陰氣重的地方,，最好為四高中低。面北而坐,，五心朝天,，靜心絕慮，意守丹田,，到一陽初動之時,，雙手在胸前合什，指尖朝前,。

引丹田之氣沿督脈上行,，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈,。由慢至快,。氣歸丹田后，雙掌前推,，掌心向前,，掌指朝天，氣行兩掌,。雙掌指下垂,，掌指朝下,，掌心朝下，迅速收回,，左手掌心對準氣海穴,，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海,、命門兩穴,。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時間,。待此功練有一定功力,，能收發(fā)自如，有抗寒之功時可修第二重,。

第二重訣曰：

極寒午時正,，獨坐寒冰床。裸體面朝北,，氣行小周天,。五心朝天式，打開丹田門,。寒氣螺旋入,，收發(fā)當自如。合和匯丹田,，落雪雪不化,。縮如一寒珠,，雪落無化雪,。擴為霧環(huán)身，九陰第二重,。每日午時,，找一極寒之地，面北背南,，五心朝天,，坐于寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）,。今人練習可在冰或雪上練習,，靜心絕慮，啟動周天三十六圈,，意守丹田片刻,，打開氣海、命門兩穴,，分別成螺旋狀入寒氣,，吸一柱香的時間后,，關(guān)閉以上兩穴，丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn),，越轉(zhuǎn)越大,，至到隔體三丈遠，收回,。如此反復八十一次,，練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成,。

第三重訣曰：

法如第二重,，陰陽互相克。意在修罡氣,，熱火不侵法,。陽中求真陰，九陰第三重,。每日子時,，找一極熱之地，坐于火鼎之上（今人練習坐在鐵板上,，下面加火,，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）,。面北背南,，五心朝天，靜心絕慮,，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量,。此乃“真陽中求真陰”,。

第四重訣曰：

法如第三重，陰合陰為生,。同為修罡氣,，靜流極之法。以陰練真陰,，九陰第四重,。不拘時間，找一靜止不動的水池,，五心朝天,，坐于湖底，靜心絕慮,，水位不過脖子,，運行丹田真氣用以抗水之壓力,，其方法與第三重相同，待體入水,，而衣不濕為成,。然后找有流動河水中練，急流下練,，而衣不濕為成,。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,，就是催心掌,。

第五重采氣訣曰：

采氣不在氣，口閉雙目開,。玄機在于目,，神氣乾鼎聚。此法為增進內(nèi)力之法,，用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣,，主要是修煉雙眼，使雙眼在對敵時能求察分明,，并有攝取敵人神魂之效,。每日太陽將出之際，站于高處,，雙眼平視太陽,，帶雙眼發(fā)熱時，意念太陽之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田,，吸匯到一定程度自天目穴射出,，在由雙眼收回，如此反復,。

3,、橫空挪移

螺旋九影，左右挪移,，其聊不為,，以氣行之，可幻化九影誘敵,。如加九陰白骨爪其威力可增十倍,。如何橫空挪移可據(jù)個況自定，今公之二法以參考,。

訣曰：左轉(zhuǎn)一,，左轉(zhuǎn)半。右轉(zhuǎn)一,，右轉(zhuǎn)半,。左右轉(zhuǎn)一為不一,，橫空旋較為太一。

訣曰：左旋右旋天地旋,，左踏右空平地旋,。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不為,。雖為身法,，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,，以防走火,。習此功主要為子、午兩時,，其它時間亦可,。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢,。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼,。習此功貴在持之以恒。功中會出現(xiàn)各種幻境,，千萬不可懼怕,，順其自然。練功中出現(xiàn)自然騰空,，應順其自然,，千萬不可妄加意念。

4,、鬼獄陰風吼

此功屬音波功,，以音傷人，以音索魂,，亦可以音布罡氣,，其威力無比，其音如地獄鬼吼,，陰風陣陣,，使人不攻自退,，不寒而栗,。

第一重：

面北而坐，取五心朝天式,，上身正直,，虛靈頂勁，舌抵上腭,，下頜微收,，雙目平視,。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上,，掌指相對,，意守丹田一柱香，引真氣自督脈,、任脈行到中丹田,，并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球，其色赤,?？谥心睿饽钪械ぬ镏鏆饣癁椴ㄈ?，若水紋之狀,。碰膚彈回，須反復重陽之 數(shù),。

第二重：

意大波圈,，自內(nèi)向外旋為散，自外向內(nèi)旋為聚,，散聚合適為陰陽平衡,，陰陽平衡，萬物之本,。漸如虛空,，與宇共振，法同上,。

第三重：

自然站立,，雙腳與肩同寬，雙手自然放于兩腿外側(cè),，百會上頂,，舌放平，雙目平視,，調(diào)整呼吸,，意守丹田一柱香的時間，然后點頭,，吸氣,、收腹，口發(fā)鬼怪連音,，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散,；抬頭、呼氣、口閉,，意收回,，真氣歸中丹田，如此反復,。一點一抬,，一上一下，上下起到,，喉輪自開,，開通喉輪魔音自現(xiàn)。

第四重：

無相音罡,，無相音罡,，即音罡無形。其秒音無窮,，可防敵護體,，亦可以音控他人或給他人治病。其練法很簡單,，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”之音合二為一就可,，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述,。

《下卷》

5,、九陰白骨爪

爪力無比，鬼氣回蕩,，不攻自懼,。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,，爪指有強大的透勁可隔空傷人,。一收一放，一開一合,，合乎武學大道之理,。

第一重金絲手訣曰：

面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎,。意聚丹田一柱香,，分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,，氣滿沖貫十指爪,。旋入陰氣一坤爐，放收來回金絲手,。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,，于極陰之地,，谷地為佳,。面北背南,，五心朝天坐于低處。雙手放于膝上,，手心朝下,，意守丹田。開氣海,、命門,，旋轉(zhuǎn)吸入陰氣匯于丹田。氣順任,、督兩脈上行匯于大椎穴,，于右肩井穴入掌心，氣滿鼓支,，掌起平胸,。五指下垂，氣貫入指,，十指內(nèi)扣,、回拉，手絲為一,?；貧獾ぬ铮瑴仞B(yǎng)柱香,。

第二重攝魂訣曰：

打開丹田前后門,，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,，陰功在此更為進,。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎,，吸取鬼魂之氣,，同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,，在半夜無人之時,，面北背南，五心朝天,，左掌心向上,，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前,，掌心朝左,，大拇指、中、無名,、小指內(nèi)扣,，食指伸直，口念咒“探地達摩,，無相無上,，攝陰攝魂，無畏無懼,，陰陽合和,，人鬼交戰(zhàn)，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,，一遍過于一遍,，到最后一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”,。然后雙手抬到頭上方,，合掌，尖朝天,，打開氣海,、命門兩穴，從兩穴內(nèi)射出陰氣,，成螺旋型由小到大,，如龍卷風一樣把野魂卷入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間后,，開始煉熔,。雙掌放于膝上，掌心朝上,，意守丹田中的無數(shù)陰魂被丹田陰氣形成環(huán)狀,，封閉在內(nèi)不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉(zhuǎn),，同時意念墳場突然起了無數(shù)磷火,，用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂,，由慢到快不停旋轉(zhuǎn),，火由小到大，直到化盡為止,。收功,，溫養(yǎng)丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其方法于上面同理,。

第三重白骨練爪訣曰：

白骨頭上懸,，幻化為二骨,。懸九穴，左右手中擒,。合和為陰珠,，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內(nèi),，回返丹爐內(nèi)。面北背南,，五心朝天,，坐墳場中，意守丹田片刻,，意守自身前后有九座墳,，突然裂開飛出九個頭骨，這時意念打開氣海,、命門兩穴,，射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來,，位于本人頭頂上方左右,，緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,，分別射入百會,、玉枕、膻中,，左右肩井穴,，靈臺、氣海,、命門九大穴道中,，并且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球，然后這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,，意守丹田使之氣化合,。然后運氣兩掌貫足真氣，由于反向力,，雙掌抬起平胸,，在貫入十指，十指突然變爪,，這時意念那九個頭骨互相幻化,，變?yōu)閮蓚€頭骨于胸前方。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,，隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨,，放出真氣把頭骨抓成十個小孔,，然后吸回真氣，同時吸取頭骨內(nèi)的真氣歸于丹田,。收功,，溫養(yǎng)丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,，九陰白骨爪成矣,。練之此境界需配合外功練習即第四重。

第四重外功訣曰：

氣至丹田貫十指,，倒行古樹貍貓功,。抓石打鐵練指力，內(nèi)外合修白骨功,。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物,，在以十指抓，練硬物,，所用之物應由輕到重,，由近到遠。在者可以倒立于樹旁,，雙腳依樹,，然后用十指抓樹緩緩上行，以練指力,。此重應與第三重同練,。

第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫,，其陰毒程度更甚,。用古時棺材、蝙蝠血,、砒霜三種物體加水加熱后,，用以漫手，再練內(nèi)外功,，這樣手上有劇毒,，以此手傷人無救。

6,、螺旋九影

《螺旋九影》為武林上乘輕功,，集身法、步法,、罡氣于一體,。可平地拔起數(shù)丈,，亦可平空飛行萬里,，身體周圍有一層自然罡氣,，可攻擊外敵。練之上乘可幻化出九個身影,，于佛門無上神功“蓮臺九現(xiàn)”有相同的功效,。

第一重：

室外練功，不準迎風,，松去身體裹纏之物,，活動一下全身關(guān)節(jié)，用意念放松全身筋,、骨,、肉、皮等,。然后面北取五心朝天或盤坐,，上身正直,，虛靈頂勁,，舌抵上腭，下微收,，雙目平視,，雙手掌心朝上，掌指相對,，捧放于丹田處,，意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧,，沿任脈路線至膻中穴處,，雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對，掌根相抵,，掌指朝上,，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂,，同時緩慢吸氣,，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,，經(jīng)中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出,；然后雙手變掌心向下，并向下壓到丹田處,，同時呼氣,，意念隨雙手下壓之勢，將天上之云氣螺旋狀吸入百會穴,，經(jīng)中脈由會陰穴成螺旋狀射出,，如此反復,。

第二重：

第一式：面北而坐，功接上重,，五心朝天,，上身正直,，虛靈頂勁,，舌抵上腭,，下頜微收,，雙目平視,。雙手輕輕提起,，掌心朝下,，掌指相對放于中脘穴處,，雙手中指間距離約為一掌寬,，雙肩下沉,，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”,。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,，至到地極處。突然螺旋陰氣收回,，身體如彈簧一樣被彈回地面,。

第二式：要領(lǐng)同。輕抬雙手,，掌心朝上,，掌指相對，高舉至頭上方,，雙臂微曲,，似曲非曲，似直非直,，意念百會穴射出螺旋狀陰氣,，如飛機之螺旋槳，把人身托起,，飛到九重天方為極限,。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回,，人從天空掉回地面,。

第三重：

在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣,，環(huán)繞身體自左到右,，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行,。同時在練功中加入有外敵入侵,，不能入或擊傷之意,，可同時練習環(huán)身罡氣。

第四重：

此為加深功夫,，即在水中練習以上各功,，要領(lǐng)同上。